مقدمة الناشر ولد موسى بن ميمون في 20 مارس عام 1135 م بقرطبة وتوفى في عام 1204 م في القاهرة ثم نقلت رفاته إلى طبرية بعد ذلك . وهو يعتبر أكبر فيلسوف يهودي ظهر في القرون الوسطى « 1 » . وقد الف الدكتور إسرائيل ولفسنون كتابا عن موسى بن ميمون كما نشر المرحوم العلامة الشيخ محمد زاهد الكوثري كتاب شرح « المقدمات الخمس والعشرون في اثبات وجود اللّه » لمحمد ابن أبي بكر التبريزي . وبذلك قدما لعالم العلم الاسلامي معلومات كافية عن موسى بن ميمون . لذلك لن نشير إلى تلك المعلومات في مقدمتنا هذه ، وانما سوف نحصر دراساتنا حول كتابه « دلالة الحائرين » وحول بعض المسائل الفلسفية بينه وبين أبى النصر الفارابي ونشير إلى ماجد من معلومات بعد هذين العالمين الجليلين . من المعلوم أن موسى بن ميمون تلقى العلم على يد ثلاثة من العلماء المسلمين هم : أحد تلاميذ أبى بكر بن الصائغ وابن الأفلح وابن رشد « 2 » . ويصرح

--> ( 1 ) قد ألفت كتب خاصة للاحتفال بذكرى موسى بن ميمون ولتمجيد اسمه بمناسبة مرور ثمانمائة عام على ميلاده في 1935 في انحاء العالم . ومن جملة تلك الكتب الكتاب الّذي ألفه إسرائيل ولفنسون باللغة العربية : موسى بن ميمون حياته ومصنفاته . مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، مصر 1936 . انظر كذلك : المقدمات الخمس والعشرون ، في اثبات وجود اللّه . . . ، تاليف أبى عمران موسى بن ميمون الفيلسوف الإسرائيلي القرطبي المتوفى سنة 605 ه . وشرح تلك المقدمات للحكيم البارع الرئيس أبى عبد اللّه محمد بن أبي بكر بن محمد التبريزي من رجال منتصف القرن السابع الهجري ، في جمادى الآخرة سنة 1269 ه ، مصر ، في مطبعة السعادة ، نشر العلامة الشيخ المرحوم محمد زاهد الكوثري . ( 2 ) دلالة الحائرين ص 298 نشر حسين آتاى هذه ، ونشر س . مونك ج 2 ص 20 ا ، م . فريد لاندر . XVI Intrduction The guide for the perplexed . نيويورك 1956 .